三世宝藏网
三世宝藏网
放生杀生现报录 破戒果报故事 因果故事 五福的意义 种善因得善果
主页/ 戒邪淫故事/ 文章正文

示学者

导读:示学者愚人迷而不觉,颠倒行事,生死轮转,无有休息。  圣人悲之,教以三学:曰戒,以闲其非;曰定,以摄其乱;曰慧,以破其惑。由是障尽心空,复还觉体,朗然廓然,如大睡之得醒。盖杲日不足喻其精明,昊天不足喻其高广。此佛道之大略也。向上更论。  今人多好说参悟,好说了生死,不知在此土了悟甚难,谓之竖超三界。斯陀含尤一往一来,况凡人乎 此土众生,多是先生西方,然后了悟。生西方一门,谓之横超三界,万无一失。 ...

  示学者

  愚人迷而不觉,颠倒行事,生死轮转,无有休息。

  圣人悲之,教以三学:曰戒,以闲其非;曰定,以摄其乱;曰慧,以破其惑。由是障尽心空,复还觉体,朗然廓然,如大睡之得醒。盖杲日不足喻其精明,昊天不足喻其高广。此佛道之大略也。向上更论。

  今人多好说参悟,好说了生死,不知在此土了悟甚难,谓之竖超三界。斯陀含尤一往一来,况凡人乎 此土众生,多是先生西方,然后了悟。生西方一门,谓之横超三界,万无一失。

  [语译]

  开示新进学人

  愚昧凡夫,迷惑而不觉悟,颠倒行事,生死轮转,永无休息。圣人悲悯,教以三学:一是戒,用来防闹过失;一是定,用来收摄散乱;一是慧,用来破除迷惑。由此障蔽除净,心朗情空,复还本觉之体,昭昭朗朗,如像沉睡的初醒。晴日不足以比喻它的精明,苍天不足以比喻它的高广。这是佛学的纲要。向上更作讨论。

  现在人多爱谈参悟,爱谈了生死。不知在此娑婆世界了悟很难,叫做竖出三界,斯陀含因后三品思惑未断净,还得再到人天界一度往来受生,何况凡夫。此土的众生,多是先生西方,然后才开悟。往生西方的法门,叫做横超三界,这是万无一失的。

\