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刚出家时,曾经有过的三个愿望

导读:这个修法是最难的。那为什么要介绍呢?大概的介绍一下。修般舟三昧的人很多,但因为难度太大,九十天走下来的人不多。没有巨大的毅力,基本上是走不下来的。那么也有一些人,就把九十天化整为零:一个月或半个月,七天或三天,甚至一天、一天地去锻炼,最后慢慢地达到这种效果。这种方法,应该说也是允许的。实际上这在修行中,属于克期取证的一种方法,就是借助整块的一段时间,专门精进地用功,把自己内心中的烦恼习气、情仇...

刚出家时,曾经有过的三个愿望

  这个修法是最难的。那为什么要介绍呢?大概的介绍一下。修般舟三昧的人很多,但因为难度太大,九十天走下来的人不多。没有巨大的毅力,基本上是走不下来的。那么也有一些人,就把九十天化整为零:一个月或半个月,七天或三天,甚至一天、一天地去锻炼,最后慢慢地达到这种效果。这种方法,应该说也是允许的。实际上这在修行中,属于克期取证的一种方法,就是借助整块的一段时间,专门精进地用功,把自己内心中的烦恼习气、情仇爱恨,集中火力地扫荡一番,或者说彻底根除。因为这些东西,随时随处会纠结你的心。

  我们任何的一种情绪、一种爱好、一种依赖,它们会经常地同你不期而遇,不择时机地光顾于你的内心。你刚静一会儿,它就会冒出头来揪你一下;心情刚平稳两天,它又不知从哪里来了,再揪你一两下,真有点防不胜防的意思。我们就是要通过修行,把心中的这些东西,一点一点地化解掉。让心时时清清爽爽、干干净净,这就是纯净的一个生命状态。所以通过常行三昧的修法,可以达到这样高的一个境界。但因为这种修法的难度太大,天台宗记载的祖师,修这个法的人有,但是不多。

  我刚出家的时候,曾经有三个愿望:第一个愿望,我觉得作为一个出家男众,应该一个人去住山。在深山里面与世隔绝,我就是天地,老子天下第一,嘿!那是一种什么样的感觉,很向往的。第二个愿望,我觉得应该闭闭关。一个人关在里面,跟天下人都失联,也不用讲话了。这样,全然面对自己,心灵完全是裸露的。不像我们平常的心灵,都是层层包裹的。爱面子、爱规矩,要尊重别人,身而为人是有很多讲究的。但是,当你关起门来,一个人面对自己的时候,你的心灵是坦白的,因为你只面对自己。你的生活要怎么过?很多人在生活当中,没有别人他是过不下去的。他会觉得孤独、寂寞、冷清,甚至抓狂,非常依赖人际关系的这张网。他会精心地去编织,或者说努力网住亲情、爱情、友情,实际上就是一种依赖。其实,无论你怎样地依赖,我们生命的本质就是孤独的。每个人都是孤独地来,孤独地走。所以,当你关起门来,一个人面对自己的时候,就会看见自己的心灵没有任何隐藏地裸在那里,你内心中所有的想法,都会不请自出地冒出来。

  而且,如果关你半个月、一个月以后,你冒出来的想法就会变成真的一样。你想到一个人,便会觉得他就在这里,你就会直接跟他说话。说着说着,如果你睡觉了,他便在你的梦中出现。如果你在那里念佛,心里只有一句佛号,睡梦中佛就会出现。很奇怪哦,睡梦当中所出现的境界,实际上就是你白天真正的所想。所以,我觉得一个人需要闭关一段时间,最少也要一个月。一个月下来,你对自己可能就有点感觉。如果是三年的话就比较好,像印光大师,曾经在普陀山闭关十年。

  过去的生死关是闭三年,三年如果生死没有了,继续闭,还要再三年。再三年生死还是没有了,再继续闭,一直闭到把生死了了才出关。所以闭关也是一种方式,这也是我的第二个愿望。第三个愿望,就是修一次般舟三昧,九十天的。如果能够修下来,我觉得这辈子当和尚就没有遗憾了。要不然,总还是有点遗憾。如果大家以后有条件,修一修天台宗的般舟三昧,还是不错的。但是难度很大,一般来说,不要轻易地去修。

  ——文章摘自达照法师《解脱禅法》

  原标题:达照法师:曾经的三个愿望

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  转自微信公众号:大千界