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第二十六课、十善业道 (二)

导读:若离两舌,即得五种不可坏法:一、得不坏身,无能害故。二、得不坏眷属,无能破故。三、得不坏信,顺本业故。四、得不坏行...

第二十六课 十善业道 (二)

若离两舌,即得五种不可坏法:一、得不坏身,无能害故。二、得不坏眷属,无能破故。三、得不坏信,顺本业故。四、得不坏行,所修坚固故。五、得不坏善知识,不诳惑故。若能回向无上菩提者,后成佛时,得正眷属,诸魔外道,不能沮坏。

若离恶口,即得成就八种净业:一、言不乖度。二、言皆利益。三、言必契理。四、言词美妙。五、言可承领。六、言则信用。七、言无可讥。八、言尽爱乐。若能回向无上菩提者,后成佛时,具足如来梵音声相 (1)。

若离绮语 (2),即得成就三种决定:一、定为智人所爱。二、定能以智如实答问。三、定于人天,威德最胜,无有虚妄。若能回向无上菩提者,后成佛时,得如来诸所授记,皆不唐捐。

若离贪欲,即得成就五种自在:一、三业自在,诸根具足故。二、财物自在,一切怨贼不能夺故。三、福德自在,随心所欲,物皆备故。四、王位自在,珍奇妙物,皆奉献故。五、所获之物,过本所求,百倍殊胜,由于昔时不悭嫉故。若能回向无上菩提者,后成佛时,三界特尊 (3) 皆共敬养。

若离嗔恚,即得八种喜悦心法:一、无损恼心。二、无嗔恚心。三、无诤讼心。四、柔和质直心。五、得圣者慈心。六、常作利益安众生心。七、身相端严,众共尊敬。八、以和忍故,速生梵世。若能回向无上菩提者,后成佛时,得佛无碍心,观者无厌。

若离邪见,即得成就十种功德:一 得真善意乐。二、深信因果,宁殒身命,终不作恶。三、惟归依佛、非余天等。四、真心正见,永离一切吉凶疑网。五、常生人天,不更恶道。六、无量福慧,转转增胜。七、永离邪道,行于圣道。八、不起身见 (4),舍诸恶业。九、住无碍见。十、不堕诸难 (5)。若能回向无上菩提者,后成佛时,证一切佛法,成就自在神通。

此十善道,一切天人,依之而立,一切声闻独觉菩提,诸菩萨行,一切佛法,咸共依此十善,而得成就。亦如一切城邑聚落,皆依大地而得安住,一切药草卉木丛林,亦皆依地而得生长。

【注释】

(1) 见第二十一课注六。

(2) 凡涉及闺阁男女,含淫意之语,名为绮语。

(3) 指三界天王。

(4) 五见之一,于身执实我之邪见也。

(5) 指见佛闻法有障碍的八难处也。即一地狱,二饿鬼,三畜生,四北俱卢洲,五长寿天,六盲聋瘴哑,七世智辩聪,八佛前佛后。

【习题】

(一) 若将离两舌功德,回向无上菩提,后来会得甚么效果?

(二) 若将离恶口功德,回向无上菩提,后来会得甚么效果?

(三) 若将离绮语功德,回向无上菩提,后来会得甚么效果?

(四) 若将离贪欲功德,回向无上菩提,后来会得甚么效果?

(五) 若将离嗔恚功德,回向无上菩提,后来会得甚么效果?

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(六) 若将离邪见功德,回向无上菩提,后来会得甚么效果?